前几天，由于有些作业，我和天津的搭档去了趟他老家，成果差点没能从那出去。
不只是我，而是咱们两个。
如果说重庆是一座立体的3D迷宫，那天津站外面的“经纬路大阵”肯定能够称得上是平面的莫比乌斯环。
你永久不知道XX经路和XX纬路的止境在哪里，就像你逃不脱每月要还的花呗相同。
每个过往的旅客都要在这花上一辈子，用上半辈子来寻觅进口，再用下半辈子寻觅出口。
一开端，我试图凭仗自己的才能寻觅这些路所包含的规则，但三个钟头后只得作罢。
我猜，盗梦空间的国际就和这儿差不多吧。
“每条路都相同，每条路却又不相同。”
可哪怕我幡然悔改，虚心向路周围下棋大爷问路，也逃不脱走失的宿命。
“介跟前不七纬路嘛，往内边简直走是九经路，你再简直走是十三经路，再回头一看奏十一经路桥。”
得，这么一问，我更懵逼了。
在那浓重天津口音的加持下，指路的言语开端变得错综复杂。
让我误认为大爷是在夸耀相声技术，又模糊觉得这老头是在胡逼。
更令我疑惑不解的是，每个帮我指路的天津人都会重复说到“简直走”三个字。
我一直不得其法，便打电话询问了天津搭档小宇。
可小宇涨红了脸也没能回答我的疑问，最终他气急败坏地丢下了一句。
“简直走都不知道，简直了。”
我咬了咬嘴唇没有抱怨他，模糊想起那天他问我抵拢倒拐是什么意思的场景。
站在十三经路与八纬路交口，我迎着凉风开端质疑自己。
或许我还没有资历触及这座城市的魂灵，可小宇却告诉我不要哀痛。
“十五岁那年的夏天，我曾认为成功步行穿越了这儿。你看，本年的夏天又过去了，十五岁的回忆纷沓而至又再度弥散，直到现在我才知道，我好像从未走出过这儿。”
没错，这段路关于天津人来说，同样是难以降服的禁区。
接着小宇又说，只需一种人在这不会迷失自我，便是大耍儿。
虽然不能精确了解大耍儿和的意义，但我猜这称谓就和扛把子、老炮儿差不多。
就像上面这种人，可真遇到这种人，你也不敢向他问路呀
但也只需上了五十岁的老耍儿才配得上活地图名号，他们在街头巷尾的躺椅上停歇，就像是这座钢铁森林的灯塔，为过往的游子指明前路。
据天津老一辈人说，当年榜首张天津市地图，便是把市内六区的大耍儿聚到一同才画出来的。
得益于小宇的举荐，我在六经路六纬路的交口找到了他三舅老刘。
老刘是一名收了山的大耍儿，曾在南市一带名震四方。
这一下就震住了我，急忙诚意向他老人家讨教前路在何方。
他舅舅和我舅舅不相同。他舅舅有点这种swag
“弟弟你别慌，混社会没有不磕磕绊绊的。你往内边简直走，就能从介地界儿出去”
时光在小宇三舅的口中急速后退，我似乎看到了闪烁着枪林弹雨的三不管地带。
模糊间竟发现自己走出了这恼人的经纬路大阵，又惊觉三舅他不见踪影了。
梦醒了，陀螺也停了。
后来我才知道，天津人和大多数南方人相同，不会用东南西北来辨认方向。
即使那套理论经过了千百年来的验证，却仍然不适用于天津。
天津城沿河建造，“道”不清东西、“路”不分南北，每条路的方向都在不断改变。
正如赫拉克利特说的那样，人不能两次踏进同一条河流，又宛如三次b样条曲线相同，令人捉摸不透。
这就有点像天津的路
“海河大约齐从内边过来，往介边拐，末端往你眼前流过。”
就像老北京都靠故宫定位方向相同，每个天津人的心理都流淌着一条海河，只需熟记海河每道弯的改变，走到哪里都不会丢掉方向。
这是生计的天分，也是骨子里的天分。
老天津人都有一套约定俗成的认路体系，以自己的头为基准，在不滚动的前提下，搭建起一个六向坐标系。
先确认自己的当时方位，再找到方针参照物，就能依据两点一线原理辨认方向。
据小道消息说，炮手用来测距的跳眼法便是天津人创造的。
“跟前是南开大悦城，往内边看是幺幺七烂尾楼，介不奏找着大学城了嘛。”
在脱离天津的前一晚，我决议去尝一尝地道的铁真刨冰。
单独沿着鞍山道一直走，在天大周围的双峰道上，我学会了榜首句纯粹的天津话。
