在日本，
和尚肯定算是独特的存在，
喝酒吃肉，成婚生子。
有佛系摇滚，
还有佛系酒吧。
日本和尚的时髦和斗胆，
突破了人们对传统释教的幻想。
但他们终其一生寻求的，
仍旧是一个“悟”字。
实在的崇奉，
便是打破全部约束，
寻求心里最实在的路途。
悟道以普渡众生，
这一点，
在其寺庙的布告栏上，
表现得酣畅淋漓。
他人和曩昔无法改动，
但自己和未来能够改动。
人生除了逝世，
其他都是擦伤。
你是在拜佛，
仍是在拜自己的愿望？
这句话或许会戳痛许多人的心里吧。
多少人拿着粗粗的香火，
看似一路跪拜忠诚的去拜佛，
其实都是为了让“佛”
完成自己心里许多的愿望罢了：
我要钱、我要更多的钱、
我要孩子、我要升官、我要...
这样的人，真的是在拜佛吗？
真的有崇奉吗？
在日本，寺庙方丈经
常定时或不定时在布告栏上写下
简略的一两句话，
润物无声地提醒人生奥义。
知道自己愚笨的人，
最有才智。
人生留下的，
只要惋惜和剩饭。
有空在网上谩骂他人，
不如多念几句阿弥陀佛。
诸如此类，
结合流行语与现代性的人生哲学，
让不少人茅塞顿开，茅塞顿开。
没有一朵花，
从一开端便是花。
但是跟着年代的开展，
这些哲语也在一片禅意中，
逐步放飞自我。
像取得2018寺庙布告栏大赏，
4万人转发，10万人点赞的那句：
俗人皆有一死。
直白、扎心，短短几字，
道尽了众生在逝世面前的人人平等。
没有做不到的事，
只要不想做的事。
而最能普度人心的，
往往正是这般直白又诚恳的句子。
世人总觉得：我的固执天经地义，
他人的固执不行宽恕。
让花谢的是风雨，开的也是风雨，
但没了风雨，花不会开也不会谢。
成功仅仅外在的装修，
失利才是人生的财富。
活着，就现已赚到了。
人人都有“我执”，
总以为自己才是正确的。
而这些句子醍醐灌顶，
瞬间点醒苍茫的人们。
不存在的，
便是不存在。
没有失利的人生，
才是真的失利。
有时觉得自己很好，
是人生路途上的拦路虎。
关于存亡、关于得失，
关于待人接物，
看完这些佛系“彻悟”，
有没有觉得神清气爽？
受人之恩不要忘，
与人之恩不要提。
假如看到怒放的鲜花很快乐，
不要忘掉感谢让花怒放的根。
#关于感恩#
偶然涌起的不是干劲儿，
仅仅一时鼓起。
尽管有些句子乍读比较“丧”，
但渐渐咂摸一番，
却总能体会到其背面隐约向上的力气。
辛+一=幸，
本首一元思维的辛苦才是美好。
不管怎样，
明日都会来的。
翻过的高墙，
会成为你人生的盾牌。
安静地开，安静地落，
花从不介意他人的点评。
释教传道协会的江田智昭表明：
现在许多的人都远离寺庙，
乃至远离自己的心里，
看书、考虑也越来越少。
这每一块告示板，
不仅是寺庙想要共享给每一位来求佛者的告诫，
也是本身的深入感悟。
人们的心深重而奥秘，
但人们却甘愿活在向外的浅陋之中。
而住持石神明则说道：
“释教直白地教给咱们
人生实在的存在方式。
假如咱们能经过这些句子觉悟，
从头审视生命或日子方式的话就好了。”
支撑着我的，究竟是什么？
坚持现在的你不是挺好的吗？
为什么你每天都活在不满之中，
拼命的向外追逐呢？
满意愿望的人心与堆积的大雪，都使人走失。
得寸进尺终会让人迷失自己。
你以为谢谢的反义词是什么？
是天经地义。
太多的人不理解感谢，
把他人的好心，当成天经地义的事。
一句句话，直戳心底。
看似“不正派”的日本和尚，
三观却适当正派。
不是发际线在撤退，
而是人生在行进。
你能够打破知识，
但不能没有知识。
有人每天打坐念经，
满腹却是欲念估计；
有人看似浪荡轻狂，
心中却深怀怜惜慈善；
实在的修行，
不在山中，也不在古刹，
它在你日子中的一言一行之中。
人这一生，
在日子中修行，在修行中日子。
祝愿你在生射中的全部阅历与修行中，
能够明心见性，遇见实在的自己，
具有归于自己的通透人生。
越活、越安闲；
越活、越理解。
祝愿你。
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