文/常志梅
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（一组热贡“六月会”图片）
六月总是炽热的，六月的同仁县也是炽热的。
同仁，藏语称“热贡”，意为梦想成真的当地，坐落青海省东南部，是一个以藏族为主的多民族聚居区；是青海省仅有的国家级前史文明名城。每年六月，这儿都会举办“六月会”。
（一）热贡“六月会”
六月会，藏语称“周卦勒柔”，是当地乡民自发安排的一种融宗教、祭祀、娱神寓一体的庆典活动，已撒播1400多年，在每年的阴历六月十七至二十五举办。六月会正式参加者是全部男人和年青未婚少女，节目方式多种多样，气氛火热而严肃，首要活动包含煨桑、请神、歌舞娱神、“上口钎”和“开山”祭神等。
在隆务河流域20多个藏族寨子中，各个村六月会的表现方式有所不同，其中最精彩也略显“血腥”的部分便是“上口钎”“插背钎”“开山”。
在献舞活动的最终一天，每年每个家庭限制一名18-35岁的男性参加，在有些村庄，简直全部的成年男人都有过上口钎的阅历，传说有的人接连六年上口钎。
“上口钎”指法师以保护神的名义将两根寒光闪闪的铁钎刺进自愿上钎者的左右腮帮，也称为“扎口钎”“锁口”“插口钎”，听说可以避免病从口入，除灾祛病。一般都在两腮各插一支，意味着向保护神祭献两只山羊；也有插四只钎的，那是祛病或消灾者还愿的行为。
关于上口钎，自愿上钎者没有踌躇和害怕，相反在献舞中，都力争上游地恳求法师给自己插钎。当法师带领咱们舞蹈至必定时刻，他便回到神庙里，向保护神叩拜、念经、作法，请求神灵保佑，让普普通通的铁钎变成神钎，后由法师逐个拔钎。（插背钎是不取的，要在不停地跳旋子舞的过程中，自行坠落才行。）
被穿刺的脸上或背部是不淌血的，乃至连血迹也见不到，既不感染也不留疤痕，老百姓说这是神力效果，听着的确独特。整个过程中，全部的插钎都是由法师完结。
在隆务寺河流域一带，法师是最受人敬重的，听说他们的话十分验，可以精确地预报出哪里有泥石流，哪里有瘟疫等。在乡民心目中，他们便是神灵的使者，乃至是神灵的化身！
再比方“开山”，最开端是杀羊宰牛，后来为了避免杀生，法师要用刀划破自己的前额，以示忠诚，即便血染衣衫也在所不惜。
（二）上口钎这样“血腥”的风俗为何仍在传承？
开端这些风俗是对神的祭拜，但现如今仍能被沿续和传承，大约是由于以下原因：
一是对生命的异样领会。
人这终身中大事无非便是生与死。许多时分咱们简单辩识生，却很难参透死。生与死的含义从古至今困扰着古圣先贤们，佛祖考虑的结果是“因果轮回”。孔子以敬鬼神而远之的情绪说“不知生，焉知死！”。
没有一双慧眼，怎么勘得存亡破！生或死实际上是人类思维领域内的终极问题。关于存亡含义的剖析和回答，是全部宗教思维的创意和来源。
我以为藏族同胞的这一风俗便是在生的时分提早感悟死的实际、苦楚。通过不断的领会和领会，对死的惊骇也会渐渐弱化，然后愈加爱惜生命，在活着的每一天里也不再忧虑何时死，而是去顾忌怎么生。以忠诚的心面临存亡，死便是生的开端。
因而，都说在全部的民族中，藏族是最看淡存亡的，此时，我对这句话有了深入的知道。别的，“插口钎”也是对避免“病从口入”“祸从口”出等大智慧的直白解读！
二是对崇奉的忠诚。
崇奉是指人们心中最崇高最崇高的不行侵略的当地，那里长满青青的小草，有咕咚的清泉，绽放着美丽的花朵，还有小蜜蜂和花蝴蝶，那里生长着咱们的魂灵，那里是咱们不行侵略的净土。崇奉如同浩渺星空中的北极星，众星环绕，是咱们生命的方向，不管咱们怎么狼狈不堪，它总能将咱们的心灵净化。
藏族繁衍生息于雪域高原，有着悠长的前史与厚重的文明，他们不只有自己的崇奉，还特别忠诚。由于有这样的崇奉，他们便不去质疑，不去惊骇，由于有了崇奉这座灯塔，他们也不会迷失方向，即便是乌黑的夜里，也能自若前行。
这崇奉不是迷信，而是一种特殊的精力境地！
三是对父辈们精力的传承。
当我向一位忠诚的藏族朋友问起：“现在都什么年代了，为何还要连续曾经的这些风俗，你们不怕疼吗？”问完之后也觉得自己问得很可笑，但我的确猎奇，而他仅仅安然一笑，接着又说：“有什么好怕的，咱们的父辈们都是这样过来的。领会肉体上的痛苦或许对参透存亡是有协助的……”其时我缄默沉静了，由于我觉得远远还没到达和他去讨论存亡的境地，但我如同也略有所悟：有些看似血腥和长远的风俗并不是落后的代名词，而是一种崇奉和精力传承！
由于他们的父辈们都是这样的，所以他们也深信自己能做得很好，让自己的子孙也持续传承。
这些风俗是他们的父辈们向子孙倾诉的一种对生命的领会。传承这些风俗，更切当地说是在传承父辈们的精力！
……
藏传佛教有“六字真言”——“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。不同的人有不同的了解，松赞干布说这“六字真言”能破除六种烦恼，生出慈善，这清楚是大智慧。而我粗浅的了解便是“莲花开了”。
无论是“六字真言”，仍是“独特风俗”，奥秘的藏文明对我有太强的吸引力，这可能是我要用终身去追索的谜。
写到这儿，我的眼前闪现出藏族同胞无拘无束、真挚热心的笑脸，耳畔掠过缥缈悠远的“呀啦索”，我似乎是奔驰在草原的一匹野马，和草原的风相同无拘无束，不惧存亡。
【作者简介】常志梅，甘肃临夏人，喜爱音乐、文学。
（图片来自网络）
