今日朋友圈有人引荐李子柒，谈什么文明输出的工作，我之前从来没听说过这个人，还古怪她怎样和文明输出扯上关系了。好奇心唆使，我特意去微博看了一下的视频，一会儿就被她成功圈粉了。她的视频拍照得非常好，她身穿传统服装，展现她做各种美食和文明的场景，很少有对话。她体现的不是典型的我国农村里的日子，把我国的民间传统文明和农村里的日子拍得很有诗意，让人一会儿就喜爱上了她和她代言的日子。我信任许多人都是这样成为她的粉丝的。
李子柒youtube个人主页
我乃至有些惋惜刚知道李子柒。要知道她并不是忽然爆红的，她被称之为“2017年年度网红”，在新浪微博上有2110万粉丝，置顶的文房四宝的视频点击量1.1亿人次。最让人惊奇的仍是她在海外社会化媒体的影响力，她在YouTube上有746万粉丝，这个数字仅次于CNN的790万粉丝，超过了BBC、CNBC等全球顶尖媒体，更不用说国内的官方媒体了。她的粉丝来自全球各地，她的视频没有英文字幕，但引来了粉丝的诚心酷爱，乃至还有许多人为她和她的奶奶祈求。
李子柒的视频为什么感动人心？以那个文房四宝的段视频为例，一般媒体说文房四宝，往往就谈判笔墨纸砚的来历，展现各种精巧物件，最多讲讲制造流程与工艺。李子柒是把她自己制造笔墨纸砚的进程拍照下来，包含怎样割树皮造纸，怎样搜集兔毛做笔，怎样用松香做墨，各种工艺流程一个不少，拍照跨度一年多的时刻。还有一个拍照酱油的视频，她是从如何种黄豆开端拍照的，完好地出现了制造酱油的整一个完好的进程，拍照周期大半年，实在令人拍案叫绝。
李子柒制造笔墨纸砚视频截图
回到“文明输出”的问题上来。我想之所以有人说李子柒在“文明输出”，是因为她简直以一己之力（暗地制造团队很少），做到了许多我国官方媒体花了巨资多没做到的工作，那就是推行我国的民间传统文明和国家形象，让全球公民喜爱上我国人和我国文明。她的视频引来全球许多国家粉丝的酷爱，许多人都因为她的视频对我国多了许多好感，乃至一些对我国有成见的媒体，看到她的视频都不吝惜溢美之词，并且对来我国旅游充满了神往之情。
但我以为，“文明输出”其实是一个伪出题。李子柒和她的团队在制造和发布这些视频时，并没有抱有“文明输出”的意图，仅仅为了单纯地表达民间传统文明的夸姣，趁便帮她代言的食物和文创用品带点流量。实际上她也确实做到了“名利双收”，她在YouTube上的点击带来的广告分红每个月就有几百万，在国内的电商收入一年也有几千万。简单点说，她并没有“文明输出”的任务，她仅仅为了展现夸姣事物，趁便赚点钱，她成功地做到了这一点。
比照国内官方媒体的“文明输出”，他们是真的抱着这个任务去做的，他们在尽力展现我国的大好河山、美丽景色和悠长文明，场景巨大，制造精巧，不可为不用心良苦。但为什么从传达作用来看，一个巨大的团队和巨额出资，却不如一个90年四川女孩的自媒体呢？我以为一个很重要的原因是：自媒体是经过个人来展现文明，显得很实在和有温度（国内有人以为农村里的日子很假），这样更简单引起他人的共识，因为她唤起了观众的同理心和代入感。相对而言，官方媒体的制造尽管精巧，但短少对个别的重视，显得有些假大空，归于宣扬。
知乎上的抢手问题：我国真的有许多穷人吗
当然，李子柒在全球的影响力，带来一个启示，如果有一批像李子柒这样的个人，他们讲好自己的日子，他们展现我国的传统之美，不带有任何的意识形态，经过润物细无声的方法，让全球各国公民喜爱上我国人，喜爱上我国文明的点点滴滴。究竟，大多数人都是经过喜爱一个个详细的人和物件，来喜爱上那个人背面的笼统的文明。
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