鲜于枢《楷书老子品德经卷》纸本，纵26.7厘米 横642.5厘米，北京故宫博物院藏。此卷学虞世南，体势细长，笔法精巧，清新劲利，是伯几仅见的楷书长篇，当为中年时佳作。
此帖从“海枯石烂”开端，末书“老子品德经卷上”，缺下卷，不具名款。每段接纸有“三教弟子”朱文印。卷后有翁方纲题跋、吴荣光落款、颜世清跋共五段，又“松下清斋”书签。
《品德经》文本以哲学含义之“品德”为纲宗，论说修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，辞意艰深，包容渊博，被称为万经之王。
现代《品德经》通行本，是以王弼所注，字数为5162字。品德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章 。是中国古代先秦诸子分居前的一部作品，为当时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（李耳）所编撰，是道家哲学思想的重要来历。
鲜于枢（1246年～1302年），字伯机，号困学山民，寄直白叟，赵孟頫齐名。本籍金代德兴府（今张家口涿鹿县），生于汴梁（今河南开封）。
鲜于枢早岁学书法，未能如古人，偶于户外看见二人挽车泥淖中，顿有所悟。他写字时多用中锋回腕，翰墨淋淳舒畅，气势雄伟跌宕，酒酣作字奇态横生。其功力很是厚实，悬腕作字，笔力遒健。
同时代的袁褒说：“困学白叟善回腕，故其书圆劲，或许议其多用唐法，然与伯机相识凡十五，六年间，见其书日异，胜人世俗书也。”(《书林藻鉴》)书法家陈绎也曾说：“今代惟鲜于郎中善悬腕书，余问之，嗔目伸臂曰：胆！胆！胆！”
鲜于枢与赵孟頫齐名，同被称为元代书坛“巨头”，并称“二妙”、“二杰”。赵孟頫对鲜于枢的书法非常推重，曾说：“余与伯机同学草书，伯机过余远甚，竭力追之而不能及，伯机已矣，世乃称仆能书，所谓无佛出称尊尔。”虽为谦辞，却也从一个旁边面反映了鲜于枢的书法成果。
传世的鲜于枢墨迹有40多件，分楷书、行书、草书三大类，艺术成果以草书为最。代表作有《老子品德经卷上》、《苏轼海棠诗卷》、《韩愈进学解卷》、《论草书帖》等。
鲜于枢楷书《老子品德经卷》纸本
下期预告·内府朱丝栏精写小楷本《易经》。敬请重视！
