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张三丰、黄飞鸿、霍元甲、陈真、李小龙……一连串响当当的姓名让人们思绪万千。曾几何时，影视小说上令人目不暇接的功夫又让多少功夫迷们为之倾倒。现在电影《叶问》的上映又将一位爱国爱民的功夫宗师推上了大众面前，让大众领会了“咏春拳”的魅力和大师叶问的崇高质量。
影片中“咏春拳”的集大成者叶问身居其时的南派功夫之乡——广东佛山。正是那里尚武成风，所以潜龙伏虎，各派设馆授徒，武馆树立，好一派蒸蒸日上的武林风，这儿成为了全国出名的功夫之乡。与他家设馆授徒不同的是叶问并没有收徒，也没有开馆，仅仅平平静静的住在大院之中悉心习武，与别人也是接近可嘉。能够说叶问是佛山深藏的一条龙，潜而不出，但众人皆知且敬之。
我国古典哲学是功夫的思维根源。影片中很好的诠释了功夫的精华，影片不只仅是脱离了以往简略的捉对厮杀和目不暇接的武打动作，现已将我国功夫提高到了一种唯美的“意境”。我国古典哲学的朴素唯物主义以为“道”与“气”是构成国际的根源，“气”被视为功夫的原力与底子。叶问与廖师傅交锋的场景能够精确的看出大师以退为进，气如泰山稳而不动，可见其功力之深邃。，不经意谈笑间将李差人的手枪销毁不只表现了大师的内力和定性，也表现了其人习武的意境之高，以柔克刚，影片人物拿捏得适可而止。
尚武崇德是功夫文明的精华。叶问的功力之深邃正是素日对着木桩所练，可是平常接人待物也是不紧不慢，有张有弛，里里外外显示一代宗师的风貌。不只请前来“讨教”的廖师傅喝茶吃饭，而且不将与廖师傅交锋的胜败宣传，一件小事凸显了大师的为人。以及后来金山找上门踢场子，破口谩骂，大师也是退避三舍，一让再让，一切纤细都表现了大师一向将正统位置的儒家仁学思维“仁、义、礼、信、勇”转化成了一种武德融入本身的简练之中。与流氓金山找的对决中叶问镇定的脑筋、快如闪电的动作，面若冰霜，成功后中肯谦善的情绪，给大众留下了深深的形象。在招引大众眼球的一起也将故事面向了高潮，为后来的情形展开埋下了伏笔。
从强身健体到习武救国。功夫的一大功用便是强身健体，由于功夫注重表里兼修，对人的身体的许多方面都有优点，对人体的反应速度，力气，耐力和灵活都有着很好的促进效果，可谓是“内练一口气，外练筋骨皮”。片中其时的佛山尚武成风，全民多会功夫，但随着日本帝国主义的侵犯，生灵涂炭，满目疮痍，当看到自己的家舍被占，妻儿被辱，朋友被活活打死，自己要靠当表换米，挖煤求生，为了省米，不得不抛弃习武而静养……这时的叶问很是徘徊，不知习武为何用，只能苟全性命。影片中叶问痛打日本一节便是大师将心中的徘徊交织着亲朋恨，家园恨，民族恨通通发泄在东瀛武士身上，在大师招招见狠的拳术中，一个个日本人的苦楚倒下，一起大师心中的徘徊也已有了答案——习武救国，以叶问为代表的习武之人开端抚躬自问，自发的开端发起民众习武。这时的功夫现已不是简简略单的打把式卖艺，养家糊口也不单单是强身健体，此刻功夫渐渐的变成了佛山抗击外来欺辱的有力兵器之一，成了保护中华民族的庄严的一种方法，这也是影片的核心内容之一。
从强种救国到发扬光大。影片中的巅峰对决当然要数叶问和日本司令官三蒲之间的对决，正像片中所说，叶问回绝屈服于日军的恫吓，并用双拳唤起了我国人的联合心。遭到枪伤的叶问是倒下了，可是尔后千千万万的我国人站起来了，功夫仅仅救国的一种途径，叶问仅仅千千万万中华儿女的一分子。本片的最大亮点便是经过“咏春拳”大师叶问的强种救国之路来表达其时中华儿女经过各种方法对外耻辱的奋起反击。影片很好的将传统的武打片上升到了一个新的思维境界。时过境迁，现在的功夫更多宣传的是一种文明，一种精力。正像叶问大师的愿望相同，功夫正在被发扬光大，功夫也进入到了体育运动的队伍中，被渐渐的变多的人所承受。
我国功夫的申奥之争。一部《叶问》看得大众是豪情满怀，民族自豪感情不自禁。可是当今国际展现国家实力的舞台不单单是在政治，军事，文明上，竞技场上的竞赛更是国家之间除掉武力之外的直接对话，与其他途径不同的是，体育舞台上的竞技更具说服力和感染力，而最具影响力的体育盛事莫过于奥运会。所以大众更期望功夫这一国粹能够在奥林匹克的盛会上被展现。第一个在奥运会上为我国赢得掌声的是陈旧的，表现东方哲学的功夫，1936年柏林奥运会上征服了一切参赛国的这项扮演项目，把我国功夫的奇特初次展现给亚洲以外的当地。加上日本在1964年东京奥运会大将柔道列为正式竞赛项目，韩国又在1988年汉城奥运会大将本民族的跆拳道设为扮演项目，并成功的于2000年成为正式项目。人们有理由信任在2008年占尽天时地利人和的我国功夫能够进入奥林匹克大家庭，北京奥运会供给了这样一个很好的关键。可是成果却让人们大失人望。
功夫无缘北京奥运会。虽然占尽天时地利人和，虽然一获得主办权就提出让功夫进入奥运大家庭的请求，可是仍是没能遂愿，细细剖析有以下几点：1，“生不逢时”，奥委会新主席罗格就任伊始就推广奥运减肥方案——不再添加新的项目，原则上“进一个，出一个”。在各个边际项目自保的一起，门外的功夫想跻身奥运大家庭难上加难。2，“先天不足”，由于现代奥林匹克运动会发源于西方，不难看出在奥运会中占独占位置的仍是西方项目。现在奥运会有26个欧美项目，只要两项东方项目，正是日本的柔道和韩国的跆拳道。3，评判规范难以界定。功夫运动在我国根深叶茂，内容丰富而且分类方法许多，以是否“主搏于人”分为内家和娘家；依照地域又分为少林，武当，峨眉等门派，还有南拳北腿、东枪西棍之分，可谓是博学多才，功夫依照运动方式可分为功法、套路和奋斗。假如真实在竞技场竞赛的话，由于功夫兼有技巧性项目和对立性项目，很难有一致的规范衡量运动成果，裁判打分的要素很杂乱，因而不利于功夫进入奥运会，假如这次08奥运会先以散打为突破口进入奥运会的话，或许效果很好些，究竟散打和柔道和跆拳道很相像，都是对立搏击类的项目，有显着的评判规范。4，机遇不老练。虽然国际武联现在有120多个成员国，每年的竞赛或许多，可是除了在我国之外，功夫在国外的展开还不是很老练，多是一些功夫爱好者之间的沟通，仅是靠影视作品中的片段来了解功夫，功夫真实的精华还并不为人所知；更多的是一些学表不学里；大型功夫竞赛大都在我国举行；我国在功夫范畴和乒乓球相同有着肯定的独占位置……种种条件限制了功夫在国际的沟通与展开。对功夫来说，现在进入奥运会机遇还不是很老练。
功夫一定要进入奥运会么？纵观全球，在美国，民众对四大职业联赛的注重度要比奥运会高得高，相同，与奥运会齐名的还有美洲杯帆船赛，足球国际杯和F1方程式锦标赛，每项运动都有深远的前史和广泛的民众根底，在奥运会之外展开的也是绘声绘色，一点也不比奥运会差劲。以上这些条件功夫相同具有，与此一起，功夫内容丰富，具有广泛的适应性，还具有表里合一，形神兼备的运动特征。 而且功夫在我国是作为一种哲学而普遍存在的，这是其他赛事项目所无法比拟的。能够说功夫具有其共同的展开条件和内在，当然，奥运会的功用效益是强壮的，进入奥运会能够大力推进功夫在全国际的展开，各国将愈加注重功夫，加大对功夫运动的投入，不论进入奥运与否，功夫这项中华民族的珍宝都要坚持本身的展开路途，借风使力，将这一五光十色，博学多才的运动发扬光大，使其走向国际，使中华文明在当今平和与展开的主题下发挥其应有的效果。
申奥仅仅我国功夫展开的一部分，它绝不是我国功夫展开的结尾，申奥很重要，但不是我国功夫的悉数。
